《博客》经典语录 (收录35个句子)
进击的巨人 创建于 2020-07-10 22:00:20
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自由风
3年前
我想说我的一次远行,去瓦尔登湖。在开行600英里之后我在黄昏之后抵达了康科德城,沿着公路前行,我看见树林间的水面最初的月光。我知道这就是瓦尔登湖。我并没有立刻工作。收起相机。看着湖水。象在梦里遇见初恋。在接下来的几天,我去看了梭罗出生的房子,受洗的教堂,行走的街市,关押他的牢狱,以及他映照在今天几乎无所不在的影子。我不停地想着我这次拍摄及采访到底有什么价值。《瓦尔登湖》在今天的价值。太多的解读和分析,我宁愿从世俗的意义去看它。这本书以与时代完全相反的缓慢与安静告诉我们什么是真正的奢侈的生活,不是起着“左岸”名字的豪宅,不是宝马车、lv包。是看花开、树生长的心情,是亲手埋下种子,之后收获果实的过程。是思考和想像的时间。是朴素。是寂静
—— 昂放《博客》
云深不知处
对于大都市的看法是非常私人的趣味。并且,我的看法也非常复杂、甚至相互冲突。并不是非黑既白。我依然可以热爱纽约、巴黎。我只是不会选择居住。这是两件事。关于时代的问题,太大了。我想还是狄更斯在《双城记》开篇说的“这是一个最好的时代,这是一个最坏的时代。”每个时代都是。任何历史都是当代史。时代根本上讲没有变化过。态度是个人决定的,不能记在时代身上。
逍遥子
问:昂放先生的摄影以及写作世界,多是和海外有关,与本土似乎没有牵涉。这给我们的印象是,您好像对国内不太感兴趣。这又是为什么呢?《夏布埃尔的薰衣草》中的15个温柔而真诚的故事来自海外,您有没有打算书写背景在中国内地的“温柔而真诚的故事”?答:我感兴趣的是人性。是安慰。与地域无关。背景在中国内地的故事,我之前写过,之后也会写。
于步奇
问:书中主人公为什么在每段感情经历中都选择了抽身而出、开始下一段的生活呢?您如何理解生命中的“选择”? 答:这是个价值观的问题。还是“自由”这个东西。这是一个充满伤害的词,所以“自由”与“幸福”无关。你的“选择”其实就在解释你自己,成为你自己。每天不间断的“选择”是我们生命中的别无选择,它构成我们的历史和未来。
NANA
对于你的信,正午是不恰当的。 走进电影院时,故事早已开始。 最后一排,尽头的位子。都是灰尘。 忘记了电影名字。是喜剧。说法语。 观众很少。一小团米花附着奶脂的气味。演员过度的表情、对话。乱音乐。 这都与我无关。我要的是黑,是抵挡正午的黑色。仿佛液体,抱着我,什么也不说。 我要它也流进口袋深处,这只拆开的信封,抱着你的信,抱着烟草的味道,什么也不说。 你的信。 不用再看了。它非常短暂。
天国净域
问:在全书中,经常有类似“尘土在光线之中升起”、“掉落的眼泪中的太阳在地上摔碎”等等很美的描述,请问摄影的工作对您的写作是否产生着一定的影响? 答:摄影工作和照相机的使用决定了我的观看方式和想像力方式。光、颜色、影调层次、质感、几何切分、瞬间、永远。
耻辱,你说,你重新写: “对。我承认耻辱。但是,这也许是个好的新起点,也许这就是我必须学会去接受的现实,从最低点、一无所有重新开始。什么也没有,没有对策,没有武器,没有财产,没有权力,没有尊严。” 你说,这是库切说的,也是你说的。 你说,完了。烟抽完了。 电影还没有完。我不在乎,我看着银幕两边的红色小字:“出口”。 长时间,黑色。我的堤岸。 散场。灯亮了,银幕冷了。出口空了。 正午没有走远。我打开信封,把你的信对着晴空,裹着它的黑色碎裂、崩塌、坠落。 地上的回声。 一缕光从一个小孔洞里照着,那是你用烟蒂写的句点。
问:海外的生活和国内有什么不同最让您印象深刻?自由和地域的关系有多大? 答:在国内更多时间在面对别人,在海外更多时间在面对自己。地域时空的自由更多作用于肉体和生理上,我们得到更多是自由的感觉,而不是自由本身。
猫在某面百页窗背后,注视你、你手里的衣裳。你快步走,怕它看出你的所有隐情。
进击的巨人
你说,你刚划着火柴,这封信只写一支烟的长度。 你说,你曾经对生活竖起的所有中指,现在你就站它们对面。 你说,生活是一场强奸,你越反抗,暴徒就越兴奋。 你说,你原谅了谎言,也原谅了自己。 你说,荒谬,责任不在世界,在于你的认知。 你说,人不能超越人。人不可以非凡。谁也不行。 这么重的话。 你说,其实,你想说:“我要结婚了”,小声,轻描淡写“可,不爱。” 2012年12月21日。所谓末日。 无论玩笑,无论认真。 痛苦已经完结,遗忘还没有开始。
永恒的梦想
在几条街外,风吹来的方向。 在一间咖啡馆儿赤裸的露台上。一支烟,一杯埃斯派索,一个女人。 一枝冷铅笔。 一盏暖灯。 她写。 填补空白。 一行,一行。 比如线缝、种子。 比如我手中的这一页。 比如她下一刻的注视。 这样无中生有的瓜葛。 “我以为这是一座不可重逢的城市。”她说,“无论什么”。 “总会有例外。”我说。 “我喜欢例外。”她说。
问:有人把您同三毛以及安妮宝贝做比较。如果非要您跟那两位之间做个对照的话,可否谈谈您跟他们的异同?当然男女有别算是一个不同,但还有呢? 答:我反对这种“比较”。我基本上反对所有“比较”。每个人都是彻底不同的。每件事也是。同时,“比较”的行为也是暴力性的。它带来不快乐甚至仇恨和罪恶。如果说“非要”,我想男性与女性的区别可以是决定性的。三毛写她的个人生活,走进自己的深处。我写我看到的生活,走进世界的深处。安妮宝贝我不了解。无法比较。
我自私地希望可以在作品之外保持静默。这是时代所不能容忍的。所以,我尽可能地诚实和简短地回答这些问题。 这个时代,我也怀疑鼓励的力量,我信靠的是“安慰”,这是我写作与摄影的共同的基本价值观。如果我的书,那些故事、照片可以在某个片刻打动了你,那时,我的幸福就临在了。尽管很可能我并不知情,也许永远也不知道。
其实无论是“长路”、“远方”、“流浪”,所谓四面八方地生活,它们现实过程都是朴素甚至是痛苦的。
分析自己是困难的。我想,从根本上是性格和价值观决定的。我经常妄想自己的文字是水晶状的,坚硬、清澈。没有压迫感。没有多余的东西。
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