《硅谷最受欢迎的情商课》经典语录 (收录6个句子)
黄锲 创建于 2021-02-13 15:25:59
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于步奇
3年前
通过更多的练习,你会开始将情绪简单看作生理现象。情绪变成我们的身体体验。所有由”我愤怒“转变为”我在身体上感受的愤怒“这个微妙的转变极其重要,因为这表明我们可以掌控情绪。如果我的情绪就是我,那我就对情绪无能为力。但是如果情绪只是我在身体内的体验,那么感到生气就变得很像在大量体育锻炼后感到的肩膀疼痛,两者都仅仅是对我有一些影响的生理体验。我能够缓和这些不适。我可以不管它们并去吃冰激凌,因为我知道几个小时后,我就能感觉好很多。我可以专注地体验它们。更重要的是,我可以对这些情绪采取行动,因为它们不在是我的核心存在。
—— 陈一鸣《硅谷最受欢迎的情商课》
黄锲
自我觉知取决于我们能否客观看待自己。这就要求我们从一个旁观者的角度来观察自己的思想和情绪,不是陷入情绪中,也不是认同情绪,而是清楚客观地观察。在做出反应前加以停顿的能力,“在刺激和反应之间有一个空间。在这个空间中,我们有自由选择做出什么样的反应,而这些反应中包含我们的成长和快乐。”
进击的巨人
思绪和情绪就像天上的云朵,有些很美丽,有些很阴郁,而我们的核心存在就好像是填空。云朵不是天空,它们是天空中飘来飘去的东西。同样,思绪和情绪不是我们,它们只是我们身心当中来来去去的简单现象。痛和苦在本质上是截然不同的,它们并非永远相伴而生。这一领悟缘起于放下的练习。放下是一个非常重要的技能,它是禅修练习只管重要的基础之一。放下两件事情:执着和抗拒。执着就是内心拼命抓牢某件事物,拒绝放手。抗拒是内心你拼命避开某件事情,拒绝面对和接受。
云山之巅
情绪的自我调节并不意味着让人不再有某种情绪,而是意味着我们能够有技巧地处理这些情绪。比如,在佛教心理学中,愤怒和义愤之间有一个重要的区别:愤怒(anger)产生于无力感,而义愤(indignation)产生于力量。正是由于这个区别,当你感到非常愤怒的时候,你会觉得失去了控制,但是当你感到义愤时,你可以保持对意识和情绪的完全控制。因此,你可以表现得感情非常强烈,并努力争取改变,而不会失去理智。因此,义愤是一个很有技巧的状态,是自我调节处在最佳状态的一个很好的例子。
云深不知处
“自信不是自我主义......当你真的很自信时,你的自我是非常灵活的:你可以在必要的时候很自我,也能够放下自我,为的是通过聆听去学习全新的事物。如果你发现无法放下自我,那你至少要明白事实上放不下。你能够对自己坦诚相对。要有深度的自信才能够足够谦卑,从而不加自责地认清自己的局限性。”
天国净域
“在大多数场合,在我和他人进行交流互动时,我专注将仁慈和好意带给对方,所以我会让我的自我变得很小、很谦卑,几乎无关紧要。与此同时,我又会让自我变得足够强大,使我能够不管和谁交流时威风都不在他人之下...无论那个人是总统、明星、交警还是广大听众。”
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