《全球化的人文审思与文化战略》经典语录 (收录3个句子)
陆飞 创建于 2021-02-02 05:20:10
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小张
3年前
儒家为代表的文人关心人生问题,却不关心社会的生产活动。孔子说:“朝闻道,夕死可矣”。学生樊迟问他关于农业生产的事情,他不知道,并说这是小人的事。孟子也提出“劳心者治人,劳力者治于人”。儒家传统下不讲生产,却大谈政治功利主义。儒家的入世态度鼓励“学而优则仕”,考科举,入仕途,为现实政权服务,同时给自己谋求官禄。有为天下的抱负,所谓立功、立德、立言,其实都是为了在别人面前树立功名,封妻荫子,实用主义。传统文人大多依附于政治权威,将忠君的政治实践、伦理道德境界与个人功利主义结合起来;缺乏独立的价值追求,也缺乏纯粹的认知冲动,尤其没有探求客观世界规律的传统,亦没有客观真理的观念,知识主要是一种道德认知和顿悟;少有为艺术而艺术的
—— 姚国华《全球化的人文审思与文化战略》
陆飞
美国文化是欧洲文化演变的,美国人有后者对未来的开拓精神,但这种开拓把个人本位、肉欲放纵、自私自利、不负责任发挥到淋漓尽致,却缺乏它对文化的留连、忧患、反省、顾盼与终极关怀,缺乏它对人类命运的整体关切。以色列与中国一样,是具有古老历史文化的一个现代民族,犹太人在西方现代化进程中的作用举足轻重。因此解决未来人类问题,也离不开这个伟大民族的参与。但是他们有自己的局限,一是他们陷入西方现代文明越深,解决问题也越难,今日美国在很大程度上是被他们操控的。二是他们一直处在沉重的生存压力中,生命创造力在挑战中比现代中国更为突出。但整个民族主要是精力在应付生存竞争,中东和平进程举步维艰,以色列总理=外交部长+|国防部长,没有时间和精力面对全人类的问题。
永恒的梦想
改革开放以来,人们思维有个重大误区:纠缠在开放与保守、自由化与反自由化、现代与传统、西方与东方等两极对立中。一方是消极的固守,一方是盲目的开放;执一段反对、排斥、抛弃另一端,而没有两端之间理性的对话。思想界也卡在两元对立的思维里,在自由化与反自由化、激进与保守的怪圈里拉锯,意识形态教条与外来泡沫学术对立。双方都缺乏真正的的建设与创造,因为这根本不是思想文化问题,而是政治权力斗争的体现和反应。封闭的意识形态教育留下了一左一右两个严重的恶果。如果你想做点真正的文化建设,思想正统的人马上会警告你,并机警地注视着你;同时又有人似乎心照不宣地认定你在为某种不可告人的政治目的而准备;某些在人文学科里只有半瓶醋的人,或
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