高三 (收录25个句子)
心碎 创建于 2022-04-24 17:40:01
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黄锲
4年前
平庸这东西犹如白衬衣上的污痕,一旦染上便永远洗不掉,无可挽回。
—— 村上春树《舞!舞!舞!》
情飞扬
“美食者不必是饕餮客”---美食者重在食物的质,而非量。
—— 梁实秋《雅舍谈吃》
美食,是人最深的乡愁。一个人长大后,总有些滋味,只能停留在回忆里。无论去过多少地方,吃过多少珍馐佳肴,你最怀念的,还是妈妈做的家常菜。因为,时光将味道烙在了我们的味蕾上,随生而生,永不磨灭。
—— 许忆《旧时光的味道》
小张
3年前
忍受单调生活的能力,应当从小培养。现代父母在这方面真该大受谴责;他们供给子女的消极娱乐实在太多,如电影、美食之类,他们不懂得平淡的生活对于儿童的重要性
—— 罗素《罗素说:快乐生活》
戒了
在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中,却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变,树叶却时落时生。
—— 维克多·雨果《巴黎圣母院》
逍遥子
除了唱腔颇具特色,昆曲在服饰、步态、手势、身姿上也很有特点,这些叫程式之美,能够在舞台上体现一种虚拟之美。昆曲的表现力空前强大,人间天上一切皆可呈现。比如旦角,把手一并,就是关门;把手一拉,就是开门。中国戏曲最了不起的地方,就是把万水千山都带在了身上,程式一出,眼前纤毫毕现,活色生香。那种写意传神,才是中国美的真正曼妙所在。
—— 于丹《人间有味是清欢》
有两种模糊:一种源于思想感情的贫乏,只能用语言来替代思想感情;另一种源于语言的贫乏,语言不足以表达丰富的感情
—— 普希金
永恒的梦想
高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。
—— 冯梦龙《东周列国志》
天国净域
他的声音那么孤独那么寂寞,仿佛千年之后树都老了,故人白发相逢。
—— 江南《龙族》
于步奇
一个人的个性应该像岩石一样坚固,因为所有的东西都建筑在它上面。
—— 屠格涅夫《前夜》
东风软
夕阳在西边的天空渐渐散开。那下面巨大的高楼大厦鳞次栉比,不仅如此,它们周边还伫立着大大小小的建筑物。这就是怀有过野心和希望的人建造的街道。但是,现实当中,累得精疲力尽的人们只是在这些建筑物的缝隙之间匍匐打转地苟且偷生而已。而我,也只是其中的一个。
—— 东野圭吾《幻夜》
看淡
2年前
#唱念做打#音乐性的对话,在戏曲里叫做“唱”“念”;舞蹈性的动作,在戏曲里叫“做”“打”。中国戏曲是“唱念做打”的综合体,即用说、唱、舞等多种手段扮演角色,表演一个完整的戏剧故事。而且,这些进入综合体的各种艺术成份不再游离独立,也非平分秋色或互不干扰。它们之间界限模糊,彼此渗透,都归依于角色的表演。
—— 章诒和《一阵风,留下千古绝唱》
云巢
最伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。与其说它们是天才的创作,不如说它们是劳苦大众的艺术结晶。它们是民族的宝藏,世纪的积累,是人类社会才华不断升华所留下的残渣。总之,它们是一种岩层。每个时代的浪潮都给它们增添冲积土,每一代人都在这座纪念性建筑上铺上他们自己的一层土,人类也是这样做的。
谜兔
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?
—— 鲁迅
君勿笑
为什么中国戏曲艺术连一颦一笑都要远离自然形态呢?其中的原因可能是很多的…… 在古代中国,戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝。而在乡镇农村,又多是剧场和市场的合一。成千上万的观众聚拢,如潮的人声夹着摊肆的嘈杂。处在这样的条件与环境下,艺人们为了不让戏剧淹没在喧嚣之中,不得不苦心孤诣地寻求突出自己存在和影响的有效手段。正是这个顽强地表现自我、扩张自我的出发点,使他们摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则:高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的锣鼓,镶金绣银的戏衣衬着涂红抹绿的脸谱,火爆激烈的武打,如浪花翻滚的长髯……
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