《中国古代哲学的总结者：王夫之》经典语录 (收录6个句子)
云深不知处 创建于 2021-03-05 04:05:22
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黄锲
3年前
王夫之指出“名从实起”（《周易外传》），“名之所加，亦必有实矣”（《薑斋文集》），认为有了名才能有实，名是根据实产生的，如果没有实的存在，就不可能有什么名。
《中国古代哲学的总结者：王夫之》
云深不知处
文化是一种社会现象，是人类物质文明和精神文明有机融合的产物；同时又是一种历史现象，是社会的历史沉积。
小张
名与实、文与质这两对范畴，对应了现代术语中的形式与内容，《大儒列传 王夫之》一书中用一句话总结了王夫之的名实观与文质观“因名以劝实，因文以全质”，可见王夫之哲学中实对名、质对文的决定作用，从另一角度肯定了物质第一性。
zhang
在《张子正蒙注·太和》中，王夫之指出：“理在气中，气无非理；气在空中，空无非气，通一而无二者也。”
于步奇
在《读四书大全说》中，王夫之说道：“质准其文，文生于质”，“质如皮，文如毛”，“质可生文而文不能生质”，文是在质的基础上产生的，这就回答了文与质中质才是第一性的，驳斥了文质混同、文决定质的观点。
NANA
“《易》言往来，不言生灭……此以知人物之生，一原于二气至足之化；其死也，反而氤氲之和，以待时而复……生非创有，而死非消灭，阴阳自然之理也。”
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