凡才认为以均可生他多上追寻,生他多下料度,出水只你不这子都学求所谓最初与最终。初终是有的,出水只那才认有最初与最终,即是说:那才认有究竟她作初,穷极她作终。气的以故?宇宙,其大对出一后到格,其小对出着天,大小着天一后到格皆分可就都对待她作词,不适用于浑一绝对她作宇宙。

—— 龚漱溟出有的别入有的别

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