袁黄经典语录 (收录11个句子)
微信用户9922 创建于 2023-12-19 20:44:55
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1年前
《易》曰:“积善之家,必有余庆。”昔颜氏将以女妻叔梁纥,而历叙其祖宗积德之长,逆知其子孙必有兴者。孔子称舜之大孝曰:“宗庙飨之,子孙保之。”皆至论也,试以往事征之。 杨少师荣,建宁人,世以济渡为生。久雨溪涨,横流冲毁民居,溺死者顺流而下。他舟皆捞取货物,独少师曾祖及祖惟救人,而货物一无所取,乡人嗤其愚。逮少师父生,家渐裕,有神人化为道者,语之曰:“汝祖、父有阴功,子孙当贵显,宜葬某地。”遂依其所指而窆之,即今白兔坟也。后生少师,弱冠登第,位至三公,加曾祖、祖、父如其官。子孙贵盛,至今尚多贤者。
—— 袁黄《了凡四训》
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《尚书·太甲篇》里说:‘上天降给你的灾祸,或许你还可以避开;但要是一个人自己作了孽,那就一定会受到报应,不可能再舒舒服服活在这世界上了。’《诗经》里头也有说:‘一个人应该常常自我反省,自己所做的一切事情,合不合天道。能够这样,那就不会做不合天道的事情了,自然会有很大的福报了。这是说福是自己求的,祸也是自己求的,一切全在乎于自己。 —— 袁黄《了凡四训》
只是改过的方法,第一,要生起羞耻心。想想古代的那些圣贤大德,跟我们一样是男子汉、大丈夫,为什么他们能够流芳百世,成为大家可以学习的榜样?而我为什么却一事无成,甚至于身败名裂呢?这都是由于过分沉溺于逸乐,受到世俗欲望的染污,并且偷偷地做些伤天害理的不合乎义理的事,还以为别人不知道而表现出一副傲慢的样子,没有一点羞耻之心。就这样一天天沉沦,逐渐变成了禽兽之流,但自己却没有发觉。世界上各种令人羞耻惭愧的事情,都没有比这个更大的了。孟子说:“耻字对于一个人来说,实在是关系太重大了!因为一个人若能知耻,就可以成就圣贤之道;如果不懂得羞耻,那便同禽兽一般了。”这些话都是改过的重要诀窍呀!
命运其实并不是一定的,都是由自己决定的;福份也一样,都要由自己去求才能得到。自己行善,自然会有福;自己行恶,自然也就折福了。
什么叫做从心地上来改过呢?人们所犯下的过失,虽然各种各样达千种之多,但这都是由自己的心造作的。如果自己能够不起心动念,过失又将从哪里产生呢?一个追求学问的读书人,对于爱好美色、喜得浮名、贪爱财物、喜欢发怒等种种过失,不必一项一项地去寻找改过的方法,只要能够一心一意地发善心,做好事,等正大光明的心念涌现,那么自然就不会被偏邪的恶念所沾染。这就好像太阳在空中普照着大地,所有的妖怪自然就会隐藏,消失,这是改过最为精诚专一的诀窍。人的过失是由心所造作的,所以也应当从心地上来改正。就如同要斩除毒树,必须直接砍断它的根,不让它再度发芽,又何必一枝一枝地去砍伐,一叶一叶地去摘除呢?
人在犯过之后不能够改正,大都因为得过且过,退堕畏缩,不能振作精神,向上奋发的缘故。我们在明白自己的过失后,必须立即下定决心改正过来,不应有丝毫的迟疑,更不应当犹豫不决,东等西等,今天等待明天,明天等待后天。小的过失,要像尖刺戳进肉内一般,必须赶快剔除;大的罪业,要像被毒蛇咬到手指一样,必须第一时将指头切除,不可以有一点点犹豫和停顿,否则毒液蔓延到全身,就会立即死亡。——袁黄《了凡四训》
一个人一定要能够时刻反省自己的行为,知道自己的过失所在,每天一定要将自己的过失一一改正;只要一天没有意识到自己的过失,那么自己就会永远安安逸逸,自以为是;如果每天都觉得无过可改,那么也就永远不会有进步的机会了。天底下聪明俊秀的人才实在是不少,但他们却不知道去修养自己的德性,努力增加自己的学识,扩大自己的事业。这只是因为他们受了得过且过思想的影响,只知道贪图安逸,不思进取,所以耽搁了他们一生一世。
善于改过的人,在还没有禁止他去做某种事情之前,会先去了解此事不可以做的道理。——袁黄《了凡四训》
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