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书摘 (收录12个句子)

戒了 创建于 2022-08-22 17:40:02

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情飞扬

3年前

未事不可先迎，遇事不可过忧，即事不可留住，听其自来，应以自然，任其自去，忿懥恐惧，好乐忧患，皆得其正，此养生之法也。

—— 沈复《浮生六记》

进击的巨人

4年前

五等爱情论。
一等，情之最上者，世无其人，悬空设想而甘为之死，如《牡丹亭》之杜丽娘是也。
二等，与其人交识有素而未尝共衾枕者次之，如宝、黛是也。
三等，曾一度枕席而永久纪念不忘，如司棋与潘又安。
四等，又次之，则为终身夫妇而无外遇者。
五等，最下者，随处结合，惟欲是图，而无所谓情矣。

—— 陈寅恪

进击的巨人

3年前

昨夜，美酒入喉，我心欢畅。
今朝，酒冷香落，徒留荒凉。
怪哉，仅一夜之隔，
我心竟判若两人！

—— 欧玛尔·海亚姆《“人间失格”引自“鲁拜集”》

情飞扬

4年前

天地何用？不能席被，风月何用？不能饮食。
纤尘何用？万物其中，变化何用？道法自成。
面壁何用？不见滔滔，棒喝何用？一头大包。
从何而来？同生世上，齐乐而歌，行遍大道。
万里千里，总找不到，不如与我，相逢一笑。
芒鞋斗笠千年走，万古长空一朝游，踏歌而行者，物我两忘间。嗨！嗨！嗨！自在逍遥……

—— 今何在《悟空传》

那些过往

2年前

“近游不广，浅游不奇，便游不畅，群游不久。自非置身物外，弃绝百事而，而孤行其意，虽游犹弗游也。”

—— 潘耒《徐霞客游记序》

黄锲

4年前

盘古不是神造的，那他是妖精罗？原来神都是妖精造的吗？

—— 今何在《悟空传》

栖迟

2年前

方求黑时嫌漆白，方求白时嫌雪黑。

—— 苏轼

娇纵

2年前

别期渐近不堪闻， 风雨萧萧已断魂。
犹胜相逢不相识， 形容变尽语音存。

—— 苏轼《逍遥堂别子由》

羁客

3年前

性善说、性恶说，二者背道而驰，是双曲线状态，倘知人性是浑然一体，无所谓善，无所谓恶，即成为浑然之圆形了。入世法和出世法，背道而驰，利己主义和利人主义，背道而驰，这都是双曲线，倘能把他融会贯通，入世出世，原是一理，利己利人，原是一事，则又成为圆形了。

—— 李宗吾

NANA

3年前

如果大家都不想活了，鬼神又靠谁来供奉呢？你看那些鸡狗猪羊，被养在圈里，长大就杀掉，它们活着有何意义？本无意义，它们活和死都只是因为人需要罢了。人又何尝不是一样？他们的生死也不过是因为神的需要罢了。神要从万物的灵蕴中吸取能量，若是世间没有活物了，神也会枯萎消亡。灵魂是种子，人是庄稼，神种下这些种子，然后让他们长大，产生欲望，去争斗，去爱恋，因为欲望而痛苦，痛苦就会祈求神灵，就会愿意把自己的一切供奉，所以神才成为神。如果没有人，神又有什么优越？正因为做人如此痛苦，神才受人景仰。正因为人的卑微，神才高高在上。正如鸡犬的眼中，人也是神，也可以主宰它们的命运一样。

—— 今何在《悟空传》

赠意

2年前

物生有候，葭动以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗

—— 李渔《闲情偶寄》

梦里人

3年前

这个世界是混沌的，但当有人说他发现了世界的本源，发现了万变不离其宗的真相，他便成了指引者，而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇，世界便有了界限，成了囚笼。

—— 今何在《悟空传》

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