徒然草 (收录16个句子)
孤凫 创建于 2022-07-11 13:50:01
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进击的巨人
4年前
人心是不待风吹而自落的花。从前的恋人,还记得她情真意切的话,但人已离我而去,形同路人。此种生离之痛,犹甚于死别也。故见到染丝,有人会伤心;面对岔路,有人会悲泣。
—— 吉田兼好《徒然草》
天国净域
喜鹊在柿树枝头乱叫,欢喜又孤单,多像你少年时在水井边吹空瓶子。山风吹来一座山岗,又将它吹远,但没有把星光吹灭。正月,鸟翅带著薄冰。海棠空枝上挂著月光的碎片。我的影子,还停留在去年的栅栏边,它是蓝色的。除了讚美,我不能做别的。春色将近了,繁花就要漫过额头。
—— 何三坡《徒然草》
黄锲
人心的爱欲,根自本性,其源也远。能令人沾惹六尘的嗜欲虽然不少,舍而弃之,是可以办到的。唯有爱欲,不论老幼贤愚,莫不为其所惑,不能了断。
华山论剑
写东西的人都爱谈生死,觉得深刻,有人喜欢看透,有人喜欢解构,往往没怎么经历过的人会有感悟一堆,经历越多反而要说的越少,死去活来的那些也许早就生死疲劳了。所谓深刻就是深深刻在你身上,扎一刀,喊一句,再扎一刀,再喊几句,多扎几刀,拧一下,就安静了。
—— 韩寒《就这么漂来漂去》
永恒的梦想
手持毛笔时就想书写,手持乐器时就想拨弄出声,手持酒杯时就想酒,手持骰子时就想双六。心念都由外物触发,所以不要有不良的爱好。
逍遥子
夕阳下山前,村庄通红,原野上铺满黄金,那些堆放在路边的陈年柴垛燃起火焰。广阔的树林里,起了风,杏花在跌落,很悄然,像一盏灯在熄灭。我佇立在火焰里,我想说:请等一等。随黑夜回到山中。车行得急,举头朝窗外看,大海挂在头顶,金黄的月亮在飞行,带著群星飞行,风吹燕山,寂静无声,山上满是吹散的白云,那些白云闪闪,我四散的弟兄。一夜春风,山河变色,随一群欢天喜地的蜜蜂去看桃花,转过牆根不远,一只白猫躺在一株黑色的柿树上安眠。我忍不住将它唤醒。黄昏中看落日,见彩云的乱马翻飞,比任何王朝的马匹都浩瀚、壮美。而此刻,繁星高挂,明月已照彻万川。我爱每一刻。许多年了,一个叫莫泰利的孩子说:我的悲伤,从明天开始。而只要你快乐,明天就永不会到来。
云山之巅
3年前
那所有应该做而没有做的,逐日侵蚀沉淀之后,贮满泪水,就成为遗憾湖。那所有不该做而又做了的,层层堆积重叠之后,暗影耸然,就成为悔恨山。
—— 席慕容《徒然草》
世事无常,万物都不足以长久倚赖。 执迷不悟的人深信此生有物可恃,必争为己有,于是心生怨怒之情。 实则权势不可倚赖,因为强者先亡;财富不可倚赖,因为可以轻易散尽;才学不可倚赖,因为孔子也有怀才不遇的时候;德行不可倚赖,因为颜回也是不幸之人;君王的宠幸不可倚赖,因为说不准何时会有杀身之祸;奴仆的恭顺不可倚赖,因为难免有叛逃的事发生;人的志向不可倚赖,因为志向总有变化的时候;说好的事,不可倚赖,因为守信的人太少。
小张
立志要成就一事的人,就不要因他事之无法兼顾而感到痛惜;也不要因他人之嘲笑自己有诸般不能而感到羞耻。一事之成,要以舍弃万事为代价。
陆飞
你的高贵,没让我觉得高贵,反而透露着几分虚伪,虚荣,冷漠,也没让我觉得惊叹,反而是厌弃和鄙夷。而看到的是你的孤独是因为做作,无人愿意靠近,而不是虽败犹荣。
夏尔
2年前
如果化野的朝露不会消失,鸟部山头的青烟一直弥漫在天空,将是何等的索然无味,因为这世上一切都是无常的,所以才格外美好。
梅香暗吐、月色朦胧之夜,伫立在她身旁;或任由宅垣旁的草露沾湿了衣裳,和她一起踏着晓月回去——没有这些可供追忆的往事,还不如不要谈情说爱。
蓝咒
1、故友久别重逢,立时推心置腹,尽述己事,易招对方不快。即便亲密挚友,若别离长久,亦会有所隔阂。品劣者,出外偶遇趣事,归来即气不稍喘、喋喋不休。 有教养者,言语从容不迫,同席之人虽多,也仅向一人叙述,他人自然聆听。无教养者,则热衷混迹人群,向众人滔滔不绝、夸夸其谈,引来喧哗哄笑,噪音扰人。有人述说趣事,听者却无感;有人所述甚无味,却令人捧腹。品位高下据此可知。 品评他人风姿容貌及学识深浅,若以己身相较,难免失准。 2、有评论和歌者,言歌中拙劣之作,系因作者潦倒之故。谬矣。略通歌道者,皆知和歌优劣不可依此评断。 凡事一知半解,却夸夸其谈、品头论足,必令听者闻之生厌。
海夕
孤清寂寥之人,是何心绪?欲使心无烦恼,以独身自处最佳。 心系世俗,便不免为外尘所惑。与人交谈,措辞总以博人好感为先,本心尽失。又与人嬉戏、与人争执,一时恨、一时喜,心中怎得宁定?杂念横生,处处计较得失。执迷而醉、醉中痴梦,奔走碌碌,浑然忘道。人皆如此也! 即便佛道难悟,若能了断诸缘,静身远俗,令心间安宁,亦可暂得人生之乐。“生活、人事、艺能、学问等诸缘,均应离弃。”《摩诃止观》 中如此写道。
救星
择吉日而为之事,若计其顺与不顺者,两者亦相差无几。推究缘故,盖因世事变易无常,完美事物从未存在。事始而难终,志不遂而希望不绝。 人心不定,物皆幻化,凡事均不过暂存。可叹此理庸常难明。吉日作恶则必凶,恶日行善则必吉。吉凶皆由人而生,而非由日而定。
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