编年体通史的句子 (收录29个句子)
微信用户1796 创建于 2023-08-04 22:18:38
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9月前
好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。——《资治通鉴·唐纪》【译文】争强好胜，不愿意听到别人提缺点，喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才，显示小聪明，对人过于苛刻严厉，顽固不化且自以为是。这六点，都是君主应当特别加以警惕的毛病。 ——《资治通鉴·唐纪》
—— 司马光《资治通鉴·唐纪》
人不可以求备，必舍其所短，取其所长。——《资治通鉴·唐纪》【译文】对于别人，不应当求其完备，应当用他的长处，而放弃他的短处。——《资治通鉴·唐纪》
夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。——《资治通鉴·周纪》【译文】不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己，没有比这更糊涂的了;不思量道理在哪边而一味地奉承讨好，没有比这更让人讨厌的了。——《资治通鉴·周纪》
—— 司马光《资治通鉴·周纪》
怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴·唐纪》【译文】发怒是人之常情，但不发怒而常把笑容挂在脸上的人，这种人是最难让人猜测的。一一《资治通鉴·唐纪》
去就以道，可谓君子矣。——《资治通鉴·晋纪》【译文】离开自己职位，或继续留任，都能出于正理，这就是高尚的人了。——《资治通鉴·晋纪》
—— 司马光《资治通鉴·晋纪》
德者人之所严，而才者人之所爱;爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。——《资治通鉴·周纪》【译文】有德的人令人尊敬，有才的人使人喜爱;对喜爱的人容易宠信专任，对尊敬的人容易疏远，所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。一《资治通鉴·周纪》
凡百事之成也在敬之，其败有必在慢之。——《资治通鉴》【译文】做事情之所以能够取得成功，这是源于能够严肃的对待它。凡是之所以会失败，大多是因为轻视或懈怠。 ——《资治通鉴》
—— 司马光《资治通鉴》
欲知其人，观其朋友。——《资治通鉴·唐纪》【译文】要想知道一个人的人品如何，可以观察他身边朋友的素质。——《资治通鉴·唐纪》
仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。——《资治通鉴·魏志》【译文】仁者不会因为所处形式的盛衰而改变自身的气节，义者不会因为成功或者失败而改变自己的心志。 ——《资治通鉴·魏志》
—— 司马光《资治通鉴·魏志》
见黄雀而忘深阱，智者所不为。——《资治通鉴·梁纪》【译文】看见黄雀就一心想捕捉它，而忘记了前面还有陷阱;这种事情，聪明人不会去干。比喻利令智昏的人，一心想侵害别人，却不知道有人正在算计他。——《资治通鉴·梁纪》
—— 司马光《资治通鉴·梁纪》
形者，言其大体得失之数也;势者，言其临时之宜、进退之机也;情者，言其心志可否之实也。——《资治通鉴·汉高帝三年》【译文】所谓形，就是需要从整体去看待得失;所谓势，是指面对实际情况能够灵活的应对，进退都随着形势而应变。所谓情，是指意志是否坚定。 ——《资治通鉴·汉高帝三年》
—— 司马光《资治通鉴·汉高帝三年》
币厚言甘，古人所畏也。——《资治通鉴·晋纪》【译文】送来的礼物很多，说的话又非常入耳，这是古人最警惕的事。——《资治通鉴·晋纪》
论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《资治通鉴·周显王十年》【译文】那些讲求道德的人们，总是不会世俗同流合污，想要去建立大工业的人们，不会和大众去谋划事情。 ——《资治通鉴·周显王十年》
—— 司马光《资治通鉴·周显王十年》
德胜才，谓之君子;才胜德，谓之小人。——《资治通鉴·唐纪》【译文】德行胜过才能，叫做君子;才能胜过德行，就叫做小人。——《资治通鉴·唐纪》
凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。——《资治通鉴·晋纪》【译文】要去评论一个人，一定要先称赞其所长，这样其短处不说，大家也都知道了。 ——《资治通鉴·晋纪》
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