《薄伽梵歌原意》经典语录 (收录17个句子)
鬼骨叔叔 创建于 2022-04-15 16:19:49
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鬼骨叔叔
2年前
一个人不依附工作成果，履行应尽的义务，就已经处于生命的弃绝阶段。这样的人，才是真正的瑜伽士，而不是那些不生烟火、不尽职责之人。
—— 圣巴克提维丹塔·帕布帕德《薄伽梵歌原意》
因觉悟了知识而完全满足的人，被认为觉悟了自我，堪称瑜伽士。这样的人，自我控制，安处于超然境界，视万物如一，无论是卵石、石块还是金子。
征服心意，心意便是最好的朋友；征服不了心意，心意就是最大的敌人。
旨在解脱的超然主义者，摒弃一切外在感官对象，将眼神集中于两眉中间，呼吸屏于鼻孔之内，控制心意、感官和智性，远离色欲、恐惧与嗔怒。常处于此境之人，必获得解脱无疑。
激情形态由无限的欲望和渴求产生。由此体困的生物受到物质业报活动的束缚。愚昧形态生于无知，使体困生物产生幻觉，从而导致疯狂、懒惰、昏睡，将受限制的灵魂捆绑。
—— 圣巴克提维丹塔斯瓦米·帕布帕德《薄伽梵歌原意》
不怀嫉妒，做众生的良友，不以拥有者自居，远离假我，苦乐如一，宽厚容忍，永远满足，善于自律，坚决地从事奉爱服务，心意和智慧专注于我，这样的奉献者我尤其珍爱。
痛苦来自于与物质感官的接触，明智的人不会沾染这些痛苦之源。这样的快乐有始有终，智者不会以此为乐。
《薄伽梵歌原意》
身处神圣知觉中的人，虽然在目视、耳听、身触、鼻嗅、口食、走动、睡觉、呼吸，但他内心常知道，自己说话、排泄、收受、睁眼闭眼，只是物质感官和感官对象在相互作用，而他自己则并无参与。
物质自然有三种形态：善良形态、激情形态和愚昧形态。当永恒的灵魂与物质自然接触时，就会受到这三种形态的制约。善良形态比其他形态更纯洁，启蒙教化，使人远离各种业报。处于善良形态的人，被幸福感和知识所束缚。
不欣喜，不悲哀，不痛惜，不欲求，一切吉凶之事，均在弃绝之列。这样的奉献者，我分外钟爱。
不置人于困境，不为人所困扰，在苦乐、恐惧和焦虑中均能保持平静，这样的人我很钟爱。不受活动常轨的影响，纯粹、干练、无忧无虑，远离一切痛苦，不为成果苦苦奋斗，这样的奉献者我非常钟爱。
洞察永恒的人能见到不朽的灵魂超然永恒，而且超越自然形态。尽管与物质躯体接触，灵魂并没有做任何事情，也没有被束缚。
当明达之人，不再从不同物质躯体看到不同身份，而是看到生命在处处延展，此人就已达到梵的观念。
若不弃绝感官享乐的欲望，人永远不能成为瑜伽士。
对敌友一视同仁，对荣辱、冷热、苦乐、毁誉皆超然不惊，保持平衡，远离不洁的联谊，保持沉静，事事满足，不计较处于何处，专注于知识，从事奉爱服务。对这样的人，我十分钟爱。
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