《光幻中的论语》经典语录 (收录13个句子)
微信用户5611 创建于 2023-11-29 21:46:39
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1年前
《论语》中，学习就是学快乐。
—— 徐皓峰《光幻中的论语》
“深度评说1949年-1966年的中国电影样貌，电影隐藏的人情和伦理，值得你再次回到那个传统世界中去。”“如鱼在水中，感觉不到水，鱼可能觉得是在飞。人在传统里，感觉不到传统。”
读书，首先是不让自己成为一个别扭的人。
传统的乡土补偿制度，是革命的土壤，没养成补偿习惯，也干不成革命。
《小兵张嘎》和塔尔科夫斯基《小兵张嘎》中有位爱哭的村长，农民们有智慧，选感情最脆弱的人当村长，这种人一定对大伙好。年少的你和年老的你，每时每刻都在一起，他们没有次序，同时存在，镜子互照出的影响如此，人生也如此。文人称自己为“耕读之家”，农民比文人高，文化熏陶比不过“性本善”。“人之初，性本善。”——农民是最初的人。《小兵张嘎》拍出了初与善。
—— 光明网《光幻中的论语》
好相处”的由来，因为读书人自诩为“君子”。
孙道临演的父亲是个“快乐漫溢”的人，自己高兴，也让他人高兴，这是修身。
国君要维护人间的丰富性，不以自己的好恶干扰人间百态。不能容人，还当什么国君？（君子的标准首先是：人不知而不愠，不亦君子乎？）
传统中国正经人家，公私分明，公共空间里表达公共情感，私人空间里表达私人情感，特别小心，怕比人尴尬。——雅，是怕给别人造成不适。
传统的人情世故，老一代观众都懂，一个眼神出来，无限丰富，就不费编剧笔墨了。
导演手法是用生活的逻辑来磨圆硬性指标的棱角。
形象设计，是导演的命。导演水平体现在选角上，人物质感对了，剧作才是活的，导演没有选角权，剧作会崩溃。
孔子提倡孝悌，但并不以孝悌为绝对。民间留有“反意”，才能保持活力。庙堂上无反意，以尊卑决定是非——历史经验，会招致灭亡。
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