《妙法莲华经·方便品第二》经典语录 (收录6个句子)
蒗幽 创建于 2022-05-06 04:30:24
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戒了
2年前
佛所成就第一希有难解之法。唯佛与佛乃能究尽诸法实相，所谓诸法如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟等。
《妙法莲华经·方便品第二》
蒗幽
是故舍利弗！ 我为设方便， 说诸尽苦道， 示之以涅槃。 我虽说涅槃， 是亦非真灭， 诸法从本来， 常自寂灭相。
与心
有佛子心净， 柔软亦利根， 无量诸佛所， 而行深妙道。 为此诸佛子， 说是大乘经， 我记如是人， 来世成佛道， 以深心念佛， 修持净戒故。 此等闻得佛， 大喜充遍身， 佛知彼心行， 故为说大乘。
小忆控
乃至童子戏， 若草木及笔，或以指爪甲， 而画作佛像，如是诸人等， 渐渐积功德，具足大悲心， 皆已成佛道。但化诸菩萨， 度脱无量众。 若人于塔庙、 宝像及画像，以华香幡盖， 敬心而供养。 若使人作乐， 击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌、 琵琶铙铜钹，如是众妙音， 尽持以供养。或以欢喜心， 歌呗颂佛德，乃至一小音， 皆已成佛道。 若人散乱心， 乃至以一华，供养于画像， 渐见无数佛。 或有人礼拜， 或复但合掌，乃至举一手， 或复小低头，以此供养像， 渐见无量佛。自成无上道， 广度无数众，入无余涅槃， 如薪尽火灭。 若人散乱心， 入于塔庙中，一称南无佛， 皆已成佛道。 于诸过去佛， 在世或灭度，若有闻是法，皆已成佛道。
木緿
舍利弗！是诸佛但教化菩萨，欲以佛之知见示众生故，欲以佛之知见悟众生故，欲令众生入佛之知见故。 舍利弗！我今亦复如是，知诸众生有种种欲，深心所著，随其本性，以种种因缘、譬喻言辞，方便力而为说法。舍利弗！如此皆为得一佛乘、一切种智故。
云巢
诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。如是，舍利弗！劫浊乱时，众生垢重，悭贪嫉妒，成就诸不善根故，诸佛以方便力，于一佛乘分别说三。舍利弗！若我弟子，自谓阿罗汉、辟支佛者，不闻不知诸佛如来但教化菩萨事，此非佛弟子，非阿罗汉，非辟支佛。
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