如何是“遇色遇声,未起觉观时”?

答:所谓“觉观”,初步分别叫做“觉”,深入观察叫做“观”,两者都属于心念,都是分别念。当您眼睛对应于色形的第一刹那,只是发现了色形,还没来得及分析的时候;或者,当您耳朵对应于声音,只是发觉了声音,还没来得及分析的时候,此时,就叫做“遇色遇声,未起觉观时”。

这也就是修行人常说的“第一念”,只是“触景”,尚未“生情”之时。此时的心,它明了色形和声音,所以不属于“无”;但这个心却无论如何也找不出来,没有形迹可得,所以也不属于“有”。它不落有无,无形而不断灭,它就是心之本来面目,称为“本心”。如此观察,不难发现它。

—— 超然法师

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