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佛教主张的平等不是一种积极的或入世的“纠正”、“改造”立场，而是一种消极的“不追求”、“不理会”态度。佛教“平等”词意所指的“无差别”，并不是“反抗差别”、“矫正差别”之义，而是“不追求差别”、“不看重差别”、“不理会差别”、“不在乎差别”乃至“忍耐差别而不为所动，以保持神性的宁静与和谐”，达到宗教境界上的、即出世的心理平衡。

—— 秦晖《传统十论》

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