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叔本华 (收录25个句子)

栖迟 创建于 2022-05-07 20:40:01

叔本华书籍《人生的智慧》

人物简介:
亚瑟·叔本华，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁），德国著名哲学家。是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。

NANA

4年前

一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。因此，一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活；如果他具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。所以，一个人具备了卓越的精神思想就会造成他不喜与人交往。

—— 叔本华《人生的智慧》

木緿

2年前

一个精神丰富的人在完全孤身一人的时候，沉浸于自己的精神世界，自得其乐；但对于一个呆滞、麻木的人，接连不断地变换着聚会、看戏、出游、消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐，但贪婪、妒忌、卑劣的人就算坐拥万千财富也无法心满意足。如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣，那么，对他来说，普通大众所追求的大部分乐趣都是纯属多余的，甚至只是烦恼和累赘。

—— 叔本华《人生的智慧》

逍遥子

3年前

如果一个年轻人很早就洞察人事，擅长与人应接、打交道；因此，在进入社会人际关系时，能够驾轻就熟，那么，从智力和道德的角度考虑，这可是一个糟糕的迹象，它预示这个人属于平庸之辈。但如果在类似的人际关系中，一个年轻人表现出诧异、惊疑、笨拙、颠倒的举止和行为，那反而预示着他具备更高贵的素质。

—— 叔本华《人生的智慧》

戒了

2年前

人们辛苦挣来的闲暇，就是人的一生的果实和收获，因为这闲暇让人能够自由地享受自己的意识和个性所带来的乐趣。除此闲暇以外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。
但闲暇给大多数人带来了什么呢？如果不是声色享受和胡闹，就是无聊和浑噩。人们消磨闲暇的方式显示出闲暇对于他们是何等的没有价值。他们的闲暇也就是阿里奥斯托所说的“一无所知者的无聊”。常人考虑的只是如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。

—— 叔本华《人生的智慧》

云巢

2年前

人类幸福的两个死敌就是痛苦和无聊。

—— 叔本华《叔本华——人生的智慧》

苍白女子

2年前

内在空虚就是无聊的真正根源，这种人无时无刻不在向外面寻求刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。他们这方面的选择真可谓饥不择食，这些人所追求的贫乏和单调消遣就可证明这一点。还有同样性质的社交、谈话，以及许许多多靠门站着的和从窗口往外张望的人。正是由于内在空虚，人们才追求社交、娱乐和五花八门的奢侈；而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以凄凉、悲苦告终。能够让我们免于这种痛苦的可靠手段，莫过于拥有丰富的内在，即丰富的精神思想。因为人的精神思想财富越优越和显著，留给无聊的空间就越小。

—— 叔本华《人生的智慧》

灯角

2年前

缺少痛苦的程度是衡量一个人生活幸福的标准。如果达到一种既没有痛苦也没有无聊的状态，就确实得到了尘世间的幸福，因为其他一切都是虚幻不实的。

—— 叔本华《人生的智慧》

苍白女子

2年前

首先，生活在社会人群中必然要求人们相互迁就和忍让，因此，人们聚会的场面越大就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，他也就不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这个人自身具备的价值恰成比例。因为独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，一个具有伟大思想的人只会感觉到自己伟大的思想。

—— 叔本华《人生的智慧》

北渚

2年前

谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。

与心

2年前

卓越的精神思想会导致一个人不喜与他人交往。的确，如果社会交往的数量真能代替质量，就算生活在熙熙攘攘的世界都是值得的。但遗憾的是，一百个傻瓜聚在一起，也仍然产生不了一个聪明的人。相比之下，处于痛苦的另一极端的人，一旦匮乏和艰辛让他稍稍得以喘息，他就不惜代价寻找消遣和人群，轻易就可将就一切麻烦，逃避自己更甚于一切。这是因为在独处的时候，每个人都返回到自身，这个人的自身拥有就会暴露无遗：这个愚人无法摆脱其可怜的个性，现在就在这重负之下呻吟、叹息。而有着优越精神思想禀赋的人却以其思想使所处的死气沉沉的环境变得活泼和富有人气。

—— 叔本华《人生的智慧》

与心

2年前

一个人所能得到的最好运数就是生活了一辈子，但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦，而不是曾经享受过强烈无比的欢娱。

—— 叔本华《人生的智慧》

那些过往

2年前

一个人可能得到多少快乐，从一开始就已经由这个人的个性所决定了。一个人精神能力的界限尤其决定性地限定了他领略高极快乐的能力。如果这个人的精神能力相当有限，那么，来自外在的一切努力，别人或者运气所能为他做的一切，都无法让他超越只能领略平庸无奇、半动物性的快乐的范围。他就只能享受所规定了的感官的乐趣、舒适和愉快的家庭生活、低级的社交、庸俗的消遣娱乐。

—— 叔本华《人生的智慧》

云巢

2年前

每个社交聚会一旦变得人多势众，平庸就会占据上风。

—— 叔本华《人生的智慧》

吻安

2年前

愚人在生活中追逐快感，到头来却发现自己受骗了；智者则千方百计地躲避祸害。如果智者无法达到目的，那只是运气使然，而不是愚蠢所致。但只要得偿所愿，他就肯定不会有上当、受骗的感觉，因为他所躲过的祸害是至为真实的。就算一个智者为了躲避祸害而做得过了头，不必要地牺牲了生活中的快感愉悦，他也没有真的有所损失，因为所有的快感愉悦都是虚幻的。因为错过了享受一番的机会而感到痛惜，则是狭隘的，甚至可笑的。

—— 叔本华《人生的智慧》

全部不再

2年前

理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。

快乐只不过是一场幻梦，但痛苦却是真正实在的。

这条规则教导我们不要把目光盯在追求生活的快感和乐趣上面，而是尽可能地注意躲避生活中数不胜数的祸害。

没有痛苦的状态其实是真正的、最大的幸福。

—— 叔本华《人生的智慧》

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