德兰修女嘉言录 (收录85个句子)
野稚 创建于 2022-03-10 13:00:01
德兰修女（1910-1997），又称作特蕾莎修女，泰瑞莎修女，这本书是海天出版社（中国-深圳）2015年1月出版的，编者是郭良原。
赠意
2年前
人们不讲道德、思想谬误、自我中心 不管怎样，总是爱他们 如果你做善事，人们说你自私自利、别有用心 不管怎样，总是要做善事 你做的善事明天就被遗忘 不管怎样，总是要做善事 诚实与坦率使你易受攻击 不管怎样，总是要诚实与坦率 你耗费数年所建设的可能毁于一旦 不管怎样，总是要建设 人们确实需要帮助 然后你帮助他们，却可能受到攻击 不管怎样，总是要帮助 将你所拥有最好的东西献给世界 你可能被踢掉牙齿 不管怎样，总是要 将你所拥有最好的东西献给世界
又怨
穷人也有尊严，也有在这个世界上生存的权利。
—— 郭良原遍《德兰修女嘉言录》
南烟
我们需要记住：穷人并不需要我们的同情和怜悯，而是需要我们的帮助。如果我们这样做，他们给予我们的，就会远远超过我给予他们的。（P6）
—— 郭良原编著《德兰修女嘉言录》
北渚
当有人在饥饿和贫困中苦苦挣扎的时候，富人便没有权利独自支配自己多余的财富。（P7）
深陷
喜悦是爱，喜悦是祈祷，喜悦是力量。上帝喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将会给的更多。一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。爱之功亦即喜悦之功。快乐不需探寻：若以爱待人，旋即得之。让喜悦像阳光一样造谣这个世界吧，只有喜悦和爱心才能消除这个世界的贫困和病痛。（p21-22）
贪恋
我渴，不只是缺少饮水，而是渴望和平与正义；我饿，不只是缺少食物，而是需要爱与被爱，需要精神生命的食粮；我赤身露体，不只是需要衣服，而是更渴望人的尊严；我无家可归，不只是因为没有陋室，而是更渴望他人的理解，支持和一颗明白爱护的心。（P21）
梦里人
每个国家都有穷人。在某些国家，精神上的贫乏更胜于物质上的。这种精神上的贫困包括了孤独、沮丧和失去了生活的意义。（p16）
池木
饥饿并不单指食物，而是指对爱的渴求。赤身并不单指没有衣服，而是指人的尊严受到剥夺。无家可归并不单指需要一个栖息之所，而是指受到排斥和摒弃。除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠。孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。
—— 华姿《德兰修女传》
羁客
绝对不要让任何人，尤其是你身边的人，感到孤单及不被爱，这是所有疾病中最糟糕的疾病。（P10）
我们知道，贫穷意味着首先需要面包吃，需要衣服穿，需要房子住。但此外还有更大的贫穷，这种贫穷意味着被遗弃、冷落和忽略，没有任何人关注的心灵需求。（P5）
小忆控
贫穷是你和我的创造，是我们拒绝与人分享的结果。上帝没有创造贫穷，他只创造了我们。如果我们没有能力放弃贪婪，那么，这个问题将永远得不到解决。（P9）
我们真的知道这些穷人吗？我们知道在我们的家中就有穷人吗？也许他们并不渴求面包。也许我们的孩子、丈夫、妻子并不饥饿，没有赤身露体，也没有失去家产，但你敢肯定地说，没有人感到被遗弃、缺乏爱吗？你年迈的父母亲有这种感受吗？要知道，被遗弃是最可怕的贫穷。
揽月
我只要求你们一件事，看看你们身边，如果在你的家里看见贫苦的人，那么，就从家庭开始爱，付出微笑，付出时间给身边的人，直到感觉痛苦——真正的相爱，是一定要付出代价的......要对你们的妻子、丈夫、孩子和颜悦色，面露笑容。不管你在对谁，都要和颜悦色——这样做会使你们彼此更加相爱......我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事（P23-26）
与心
我们真的认识身边的人吗？我们认识他们吗？我们知道他们需要我们的爱吗？我们知道吗？如果我们真的认识他们，我们就会看见，在我们身边，有很多人正被孤独和寂寞所困，他们被我们忽略、遗忘，乃至摒弃，正在成为生活中新一类的穷人。而他们可能就在我们家里，在我们身旁。我想。这些都是你和我必须知道的。（P23）
远山浅
每个人都需要爱。每个人都必须知道有人愿意与他为伴，知道她在上帝眼中是重要的。不要去远方寻找上帝，他不在那里，他就在你的身边。（P25）
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