自己 (收录13个句子)
北渚 创建于 2022-07-29 02:40:01
一切都只与自己有关。
情飞扬
3年前
人到世上来，是艰难而孤单。人在遇见了艰难，遇见了恐怖，遇见了严重的事物而无法应对时，便会躲在习俗的下边去求它的庇护。它成了人们的避难所，却不是安身立命的地方。——谁若是要真实地生活，就必须脱离开现成的习俗，自己独立成为一个生存者，担当生活上种种的问题，和我们的始祖所担当过的一样，不能容有一些儿代替。
—— 里尔克《给一个青年诗人的十封信》
远山浅
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰，不需要任何观众，才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。
—— 欧文·亚隆《当尼采哭泣》
戒了
2年前
哲学的基础不是像柏拉图和亚里士多德教诲的惊奇而是绝望。人的思想在绝望和恐惧中得到再生并且获得新的力量，这种力量把人的思想引到对于其他人来说不存在的真理本源。
—— 列夫·舍斯托夫《以头撞墙》
北渚
创造——这是对于痛苦的大解脱，以及生命的缓解。但要成为创造者，本就必需有痛苦和大量的转变。痛苦乃是自我转变，在每一种诞生中都有一种死亡 一切创造都是改造！ 凡是创造之手发挥力量的地方，就有大量的死亡和没落。
—— 尼采《查拉图斯特拉如是说》
深陷
我告诉你一种方法，一种非常好的方法，坐在房间里读书，读书，再读书。而且要读对书，读对的人写的书。你的心就会被带到某个层次，你可以因此一直拥有一种美好、温和。慢慢燃烧的喜悦。这种对生命的理解，可以成为你生活中的一种常态。当你发现一个真正能抓住你心的作者时，就把他所有的作品都读完。不要说“我想知道某某某写的东西”，也不要被畅销书排行榜所困扰。 只去读这一位作者想要告诉你的。然后去读这位作者读过的东西。这时世界便以某种一致的观点豁然开朗。但如果你从一个作者跳到另一个作者，你也可以告诉我们某位作者在何时写了某首诗，但你一点儿也不了解作者对你说了什么。
—— 约瑟夫·坎贝尔《神话的力量》
华山论剑
乡村里的破晓只不过是存在的事实，而城市中的破晓则充满许诺。前者使你生存，后者则使你思想。我总是相信，思想比生存更好。这是我的不幸，与其他所有的大不幸随行。
—— 费尔南多·佩索阿《惶然录》
孤凫
今天有位读者问我（也是我写作班的学员）：你总是说，写作要真实，为什么非要这样呢？ 因为，无论写什么内容，都不存在绝对意义的客观或虚构，不可能不含有作者的解读。写作就是在分享表达“我所认为的世界”，是以自己为尺，丈量世界。真实是了解这把尺子最好的方法。如果你不了解自己这把尺，还去虚拟另一把，再用这个虚拟的尺子去丈量，必然混乱。 换一个比喻：“世界”是一门外语，写作者的任务是把世界“翻译”成可读的东西。如果没掌握“我”这门语言，就没有翻译世界的基础。
—— 张春《豆瓣》
纵性
“混沌虚而不空，它是一种潜在（virtuel），蕴含着所有可能的粒子并生成所有可能的形式，这些形式刚一露头便迅即消失，既不具备坚实度也没有参照系，不引起任何后果。”
—— 吉尔·德勒兹《什么是哲学》
牵你手
惟其荒唐，故而可信。 假如您有了哪怕是芥粒大小的信仰，那么您将无所不能。 信仰超乎知识之上，它在知识的彼岸。 不要讥笑，不要哭泣，不要诅咒，而要理解。
真正重要的那种自由，意味着专注、自觉、自律、不懈努力，以及真诚地关怀他人，并且每天都以无数琐碎微小而乏味的方式，一次又一次地为他人牺牲奉献。 这便是真正的自由。 这便是学习如何去思考。 和这种自由相对的，则是没有自觉、默认设置、永无止境的激烈竞争，始终处于一种持续不断的拥有和失去的痛苦之中。
—— 大卫·福斯特·华莱士
暖伴
梵高提到，有时，他会产生一种疾风骤雨似的欲望，“就像浪花激打那阴森绝望的悬崖一样”。这个比喻，也可以非常好地说明《囚徒放风》给人的印象。梵高早年针对别人对他游手好闲不务正业的指责，曾经说：“也有另一种怠惰的人。他怠惰并非出于主观意愿：因为他好像被关在笼子里一样，所以他无比渴望自由行动，他的感情消耗在这种渴望之中。”浪花是有力量的，力量里带着对外界自由世界的向往，对自我拯救的渴望，但是，浪花的力量在悬崖上消耗殆尽，它把自己所有的力量都集中在了挡住自己的悬崖上。因此，这也是一种被困住的力量。
救星
我们必须挖掘生活的根基。任何流于表面且无法满足最深需求的生活秩序都是无用的，这和不寻求秩序并没有什么区别。
—— 彼得·莱文《心理创伤疗愈之道》
东风软
莫诺谬给德奥弗拉斯顿的信中写道:"在你自身中把他找出来，并了解到那个在你身上占有一切的是谁，说:我的神、我的灵、我的理解、我的灵魂、我的身体；从中了解到悲伤与喜悦、爱与恨；行走，走不通之道，入睡于无眠之夜、动怒于无怒之人，爱上不可爱之人。如果你细细察看这些事物，你会发现他——那个一者和多者——在你之中，就像那个小点一样，因为在你之中，你会发现你转变的起点，你被解救的开端。"
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