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10月前
常听到一些在北京过得不开心的朋友说:“我想去纽约/巴黎/布拉格/清迈……”为什么想离开?答案大多都像刘瑜在一篇影评中说的那样:“总之,他们恐惧自己正在变成——也许从来只是——‘他们中的一个’。”“他们”是谁?“他们”应该是指那些平庸而缺乏梦想的人,那些人注定在碌碌无为中度过毫无价值的一生。
—— 毛路《人生对人生观开的玩笑》
超越了世间与出世间的佛教是这样,而我们所追求的精神生活无不如此,科学家由更深更高的自我来创造更利便于人的生活;艺术家由更深更高的自我来创造多彩多姿的世界;文学家由更深更高的自我来创造更远大的梦想;我们可以说人类文明的发展,是基于许多人对更高更深自我的开启,而人类创造的泉源则是基于人的觉醒。
—— 林清玄《清凉菩提》
草、木、矿石,如果使用得当,都涵有很多的伟大的力量:世上没有东西是如此的卑贱,以致对于世界毫无贡献,同时物无全美,如果使用不善,也会失去本性,惹出祸端;误用起来,善会变成为恶,好好利用,有时恶亦有好结果。
—— 林清玄《拈花菩提》
我有很多朋友,一开始认为人生应该拿来享受,而不是工作,工作的目的是为了能更好地享受生活。但慢慢地,他们就沉湎到工作中去了。特别是当工作为他们带来鲜花和荣誉的时候,他们便把工作当成了人生头号大事。他们想得到更多的鲜花和荣誉,于是加倍努力地工作,压力也越来越大。但他们告诉自己,这些都是值得的。
1年前
我们的爱有尽头吗?没有,她的身体在我怀里有微微的颤动,我们清楚明白永恒是爱情的致命伤,是心头永远无法磨灭的伤痕。我们只有用刻骨铭心的瞬间来填补永恒的空洞,久而久之,瞬间已不再是瞬间,我们的双手留住了永恒的瞬间,使其用记忆的形式重现,直至支持我们继续爱下去。
—— 泰戈尔《生如夏花》
现在的我过着平静的生活,远离那些阴郁的文字,我固定地给一本时尚杂志和音乐杂志写专栏,乐评,或者在报纸上开辟生活专栏,记录生活的点点滴滴,在情爱杂志上写缠绵悱恻的爱情故事,赚取丰厚的稿酬,维持日常开支。
我知道你爱他爱到海枯石烂天崩地裂还要手牵着手肩并着肩一起看细水长流;我也知道你们的爱情那么轰轰烈烈那么曲曲折折那么晦涩那么简单那么痛苦那么幸福;我还知道你的确爱他爱她爱他们感情那么深厚那么脆弱那么确定那么怀疑那么清晰那么模糊;我更知道你爱上那个让你奋不顾身的人然后喜怒无常要求自己用尽一切力量去爱他没有任何要求然后把自己囚禁起来。
我想就算有一天这个世界上所有人都背叛我离去,这些唱片还会是我精神惟一支柱,每张唱片都有一个未完成的故事,隐藏着一个寂寞疼痛的灵魂,一生注定陪我迎风歌唱。我行走的时候基本不说话,周遭事物均与我脱了关系,爱恨扯平两不相欠,那些细水长流的旋律不知将我带向何方,未知的旅途我们又将何处邂逅?
爱情,原来得到之后,会是这般惊天动地,世界都停止呼吸。
—— 张皓宸《回忆是眼睛里的海》
年少时候的爱人将会成为日后爱情里最致命的痼疾,试图在每一个男生身上寻找过去的影子,那个坎才是成人世界里最难跨越的时间沙河。
每个人在父母眼中都是最耀眼的蝴蝶,人会长大,除了记忆,人还有相片记载着自己的从小到大的点点滴滴,从小蝴蝶变成大蝴蝶,从可爱的蝴蝶变成到处采蜜的蝴蝶。小的时候,我们都很可爱,大大的眼睛,天真纯洁,我手中拿着小小的放大镜,一只眼睛紧闭着,另一眼睛对准那朵浅红色的牡丹仔细地观察着。
—— 小蜗牛的童话世界《折翅的蝴蝶》
不幸的人各有各的不幸,可是我们还可以很幸福地活着,因为我们还有生命,我们还没有亲人的爱,我们还有对美好未来不灭的期盼,我们还有双手双脚可以走路干活,我们还有一张嘴可以吃饭讲话唱歌,我们还有眼睛可以看到世间美好的一面,有时以为失去了很多,其实你拥有的有时比别人还多得多。
眼泪,是做为人的本质之一,在《愣严经》中,佛陀早就有精辟的见解,他对弟子阿难说:“因诸爱染,发起妄情。情积不休,能生爱水。是故众生,心忆珍羞,口中水出,心忆前人,或怜或恨,目中泪盈。贪求财宝,心发爱涎,举体光润。心着行淫,男女二根,自然流液。阿难!诸爱虽别,流结是同,润湿不升,自然从坠。“
—— 林清玄《如意菩提》
也许在死亡中,当尘土归于尘土之际,我们永远是那无法解释的根,根上将永远生长,无论是沉着或者张狂,我们孤独的地狱或天堂。
—— 泰戈尔《某人》
在无穷无尽的序列里,我何必增添一个象征?何必在那纠缠不清的永恒的线团加上又一场因果、又一个伤心?
—— 古斯塔夫梅伦克《假人》
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