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5月前
欢乐、爱情、名望、财富,都只是些暂时的伪装。它们永恒的真相是痛苦,悲伤,羞辱,贫穷。
不惟欲除去一己之私,且欲除去众人之私,无如人心之私,通于万有引力,欲去之而卒不可去,而天下从此纷纷矣。
颜子深潜纯粹,其于圣人体段已具。其闻夫子之言,默识心融,触处洞然,自有条理。故终日言,但见其不违如愚人而已。及退省其私,则见其日用动静语默之间,皆足以发明夫子之道,坦然由之而无疑,然后知其不愚也。”
生长是生命的过程,生命是棵生长着的树,不是毫无生机的雕像。 是的,人的一生非常曲折,甚至艰辛。但前途无穷,富有生机,充满机会。那些有希望的人都不是怨天尤人的人。 珍惜自己的生命活力,便也使他人分享了你的活力。有给予,必有报答。人生和爱情一样,不会自己滋长,必须先给予而后才有发展。给予越多,生命便越丰富。
人生的真谛即“随”:随不是随便,而是顺其自然,不躁进,不过度、不强求;随不是随便,而是把握机缘,不悲观、不慌乱、不忘形;随不是随便,而是一种自在的把握,在若有若无之间,把握住万物的根本。
人生的艺术,只在于进退适时、取舍得当。因为生活本身即是一种悖论:一方面,它让我们依恋生活的馈赠;另一方面,又注定了我们对这些礼物的最终弃绝。正如先师们所说:人生一世,紧握双拳而来,平摊双手而去。
生命像一面镜子,对着它皱眉,它回我们以皱眉,当我们对着它微笑的时候,它回我们以微笑。生命又像单行道,没有回头的机会。生命像画布,全靠自己挥洒。莎士比亚说:“人生如戏,生命是舞台,每个人都扮演着自己的角色,且让每个人都好好走过有意义的一趟。” 生命就像
优美的散文就像春日夜晚轻柔的风,在不经意间悄然闯入你我的心房。不仅可以开阔自己的视野,拓宽自己的知识面,还可以净化自己的思想,荡涤自己的心灵,从而摆脱尘世观念的侵染,使自己的思想进入一个高尚博大的境界,以此静观社会,审视人生,检视自己的言语和行为,使人生日臻完美。
盈天地间皆心也,人与天地万物为一体,故穷天地万物之理,即在吾心之中。后之学者,错会前贤之意,以为此理悬空於天地万物之间,吾从而穷之,不几於义外乎?此处一差,则万殊不能归一。夫茍工夫着到,不离此心,则万殊总为一致。学术之不同,正以见道体之无尽也。
或仰逼於先条,或俯侵於後章。或辞害而理比,或言顺而义妨。离之则双美,合之则两伤。考殿最於锱铢,定去留於毫芒。苟铨衡之所裁,固应绳其必当。或文繁理富,而意不指適。极无两致,尽不可益。立片言而居要,乃一篇之警策。虽众辞之有条,必待兹而效绩。亮功多而累寡,故取足而不易。
“读一部好书,就是和许多高尚的人在谈话”(歌德语),读一篇优美的散文,就是和一颗至纯至美的心灵在交谈。散文,是感悟的渗透,是思想的火花,是理念的凝聚,是睿智的结晶。它不仅具有美文的美感,更具有很深的哲理韵味。它不仅是作者的感情抒发,更渗透了作者的思想理念,具有极高的思想价值。
有时整座森林竟会秃毙在岭上,苍白的树干平行戟立得触目惊心,车过时,像检阅一长列死犹不仆的僵尸。
树,是一种爱攀山的生命,可是山太高时,树也会爬不上去的。秋天的白杨,千树成林,在熟得不能再熟的艳阳下,迎着已寒的山风翻动千层的黄金,映人眉眼,使灿烂的秋色维持一种动态美。
躺在面前的是这样的一个躯体,结实,美好,充溢的生命一直到指尖和趾尖。就是这样的一个躯体,没有爱过,也未被爱过,未被情欲燃烧过的一截空白。
天气依然爽朗朗地晴。风已转弱,阳光不转瞬地凝视着平野,但空气拂在肌肤上,依然冷得人神志清醒,反应敏锐。舞了一天一夜的斑斓树叶,都悬在空际,浴在阳光金黄的好脾气中。这样美好而完整的静谧,用一发猎枪子弹给炸碎了,岂不是可惜。
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