君子心有所定,计有所守;智不务多,务行其所知。行不务多,务审其所由;安之若性,行之如不及。小人则不然,心不在乎道义之经,口不吐乎训诰之言,不择贤以托身,不力行以自定,随转如流,不知所执。

—— 体论卷四十八

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