人有两个写不了,一个是“无限”写不了;一个是“绝对”写不了。或者说,无限和绝对总是既在人的认知和言语之中,同时又在人的认知和言语之外。正因为如此,古人早就有大道无言的说法、妙不可言的感慨和言外之意的领悟。与无言、已知和有意相应的,还有无知、未知和意外。也因此,在全知和神明之前,保持你心智的无上或至高境界,不可能是在你的认知、言语和有意之中,而必须是在你自觉的无知、无言和无意当中。

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