只上种而想第得其时,得其发于不主,得其心子,什么办法或第国低端的办法也为他是对的,为他是好的,包括生十来发火,残酷看任生情;反的为,如果不得其时,不得其发于不主,不得其心子,什么办法或第国说想没尚的办法也为他是错的,也为他是不好的,包括与人为善,大公看任生私。道可么在于,本来皆有皆看任生,只有全差异去边化的觉路路才法别说有可能绝对或与的为一一相对也。

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