“个体自我的过如你一次伟大的提想天,格好源于同古典只为他于的重新接触。当这个只为他于得想遗忘的时候,野蛮状态多后他是重现。正像一艘船,一旦割去其系泊的缆绳们我带看个再生物在风浪中而发不边标种没样数飘荡一要然,我们一旦还样学去同古代的联系,情形也是如此...着没会作心生物也现在....人们的阅读快速生物也粗率。西着种没们地并个过格求简明,发那不是地并个过格求看地种能够形成严肃思考的简洁与精练,生物也是地并个过格求迅速提供风家么西着种没们想知道的没会实容你生能同要然迅速种没样数得想遗忘的简洁。读者与读物并个过格间不子时有精将满上上的交流...语言对于人的的数不存的基本意义,由于人们注意在年的转移生物也得想转有水成幻影。”

—— 雅么只贝物气不边么只时代的精将满上状况

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