六祖问永嘉禅师:「你还有分别吗 ?」
他回答说:「分别亦非意。」
这对了!他有没有分别?有分别;有分别,不是意。六祖肯定了,「你如是,我也如是」,到这个境界是真菩萨,不是假菩萨。
我有意思,我想怎样怎样,凡夫一个,搞生死轮回的。到分别执着都不是意,你就超越六道,超越十法界。
那为什么还有分别、还有执着?随顺众生。随着众生的分别而分别,随着众生的执着而执着,自己确实没有执着、确实没有分别,那就叫「分别亦非意」,「执着也非意」,这是佛菩萨。

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