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需求的另一半是不要，得到的另一半是失去，肯定的另一半是否定，记忆的另一半是遗忘，进化的另一半是淘汰，无限的另一半是无限限，明智的另一半是自觉愚蠢，能力的另一半是能够无能，有用的另一半是其余无用，有为的另一半是保持无为，希望的另一半是彻底绝望。没有那另一半，这一半也无法成立。此即反正也，反正即道法也，道法即必然也，必然即本来也。

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