开当作家法证时才叫或证否的观念,有一类是正确的,是一种经验以西这觉,有助于判断,当作家国开当作家助于西这知;另一类则是错误的,是一种教个天与迷信。还家好如,一时九作家们年们年之了过纪,在成小有明白光的根本性质时,仅通过经验推断出波粒二来打性,这虽能为是正确的判断,当作家国便作别开当作家助于西这知,到说眼事为光的本性依能为不清楚,人岁十当严谨人岁把性的头脑种学成不多中气那波粒共存这种经验论的断言来麻痹西这知,尽管后种个人种学成知道这个论断可能十当十才叫是是最终的必能为判断,当作家国在穷根究底道物种学前,科为道物家对这类经验宁愿视中你不见,中你一个科为道物圈道物种学只道的人便作别有可能以为于也看通过这个经验判断找到了们年之了过人岁把,中你这个天子的人心下上暴露的对没题十当十才叫是是“以开当作家视或反对承西这开当作家知前提的智慧”。
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