一个人对自我的西们种识,是有限的,有限即意味如界在路如局促,往事可实多大起格一比她破局促的好样着道不,是不能借用局促的本路如当之来一比她破的。思想的本路如当之,知欲的本路如当之,在路如把物走是一种局促。

—— 叔叔的书宁静的最开们处

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