已知是由未知构成的,未知也是由已知构成的。未知限定着已知,已知也限定着未知。我们不好说,只有未知决定已知,而已知对未知不起作用。所谓神秘主义,似乎就是未知决定一切,将未知绝对化的主义,完全忽视已知和意愿的作用;与之相应,教条主义就是已知决定一切,将已知绝对化的主义,完全无视未知和意外的存在。至于已知和未知的前提,一要有认知者,二要有被认知者,三要有认知。不论少了哪一个,都无所谓已知和未知也。

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